Henryk Sienkiewicz, „Quo vadis” (fragmenty) — lektura obowiązkowa na egzaminie ósmoklasisty · jedna z lektur obowiązkowych — może być tekstem w arkuszu albo lekturą do wypracowania
Powieść historyczna o Rzymie za panowania Nerona: o pożarze miasta, prześladowaniach pierwszych chrześcijan i o miłości rzymskiego patrycjusza Winicjusza do chrześcijanki Ligii. Przydaje się zwłaszcza przy temacie przemiany bohatera.
Henryk Sienkiewicz napisał tę powieść pod koniec XIX wieku, a jej akcja rozgrywa się w Rzymie w latach sześćdziesiątych pierwszego wieku, za panowania cesarza Nerona. Autor połączył dwie warstwy: historyczne tło, czyli dwór cesarza, pożar miasta w 64 roku i pierwsze prześladowania chrześcijan, oraz zmyśloną fabułę miłosną, w której młody patrycjusz Marek Winicjusz zakochuje się w Ligii — córce władcy obcego ludu, wychowanej w rzymskim domu i związanej z chrześcijanami. Narrator jest trzecioosobowy i wszechwiedzący: wie, co bohaterowie myślą, i swobodnie przenosi czytelnika z pałacu cesarza do podziemnych spotkań chrześcijan. Powieść przyniosła Sienkiewiczowi światową sławę, a w 1905 roku pisarz otrzymał literacką Nagrodę Nobla. Na egzaminie ósmoklasisty ta lektura przydaje się przy tematach o przemianie bohatera i o zderzeniu świata pogańskiego z chrześcijańskim oraz w wypracowaniu o miłości, przebaczeniu i odwadze. Kłopot sprawiają szczegóły: kto jest postacią historyczną, a kto wymyśloną, i co dokładnie wydarzyło się na arenie.
Co trzeba wiedzieć o lekturze
Winicjusz i Ligia — para głównych bohaterów
Marek Winicjusz to młody rzymski patrycjusz i wojskowy, siostrzeniec Petroniusza. Ligia, córka zmarłego władcy Ligów, przebywa w Rzymie jako zakładniczka i wychowuje się w domu Aulusa Plaucjusza i Pomponii Grecyny. Jest chrześcijanką, dlatego odrzuca Winicjusza takiego, jakim jest na początku.
Przemiana Winicjusza
Na początku jest pewny siebie, gwałtowny i traktuje Ligię jak zdobycz: chce ją dostać od cesarza, a potem porwać siłą. Ranny po nieudanym porwaniu trafia pod opiekę chrześcijan, którzy mu pomagają, choć jest ich wrogiem. To go zmienia — uczy się szacunku, rezygnuje z przemocy i zemsty, w końcu przyjmuje wiarę Ligii.
Petroniusz, Neron i świat pogańskiego Rzymu
Petroniusz jest na dworze arbitrem elegancji: bystry, ironiczny, ceni piękno i umie sterować cesarzem. Neron rządzi okrutnie i uważa się za wielkiego artystę, więc najłatwiej nim pokierować pochlebstwem. Ten świat to przepych, uczty i strach — każdy może stracić życie z kaprysu władcy.
Ursus i Chilon Chilonides
Ursus to olbrzymiej siły sługa i opiekun Ligii, chrześcijanin, który wiele razy ją ratuje: wynosi ją z uczty u cezara, odbija z lektyki w drodze do domu Winicjusza, zabija siłacza Krotona podczas porwania, a na arenie pokonuje tura, do rogów którego Ligia była przywiązana. Chilon to Grek, sprytny oszust wynajęty przez Winicjusza do odnalezienia Ligii; później donosi na chrześcijan, ale przed śmiercią się nawraca.
Pożar Rzymu i prześladowania chrześcijan
Miasto płonie przez wiele dni, a w powieści winę za podpalenie ponosi sam Neron, który chciał zobaczyć płonący Rzym i opisać go w poemacie. Żeby odsunąć od siebie gniew ludu, wskazuje winnych: chrześcijan. Zaczynają się aresztowania i widowiska w amfiteatrze. Wspólnotą kieruje w tym czasie Piotr Apostoł, naucza także Paweł z Tarsu.
Powieść historyczna — gatunek, narracja i tytuł
Cechy gatunku: akcja w konkretnej, odległej epoce, postacie historyczne obok wymyślonych, prawdziwe wydarzenia jako tło losów bohaterów, opisy realiów — strojów, uczt, budowli. Narracja jest trzecioosobowa i wszechwiedząca. Tytuł jest łaciński i znaczy tyle co pytanie o to, dokąd ktoś zmierza.
Pomyłki, na które warto uważać
Na te pomyłki warto uważać w zadaniach do tej lektury.
ŹleUrsus uratował Ligię na arenie, zabijając lwa.
DobrzeUrsus pokonał tura, do którego rogów Ligia była przywiązana.
Lew jest pierwszym skojarzeniem z rzymską areną, stąd ta pomyłka. Zapamiętaj: tur, czyli dziki byk, i gołe ręce Ursusa.
ŹleLigia jest Rzymianką z bogatego rodu.
DobrzeJest córką władcy Ligów, a w Rzymie przebywa jako zakładniczka.
Myli to, że mieszka w rzymskim domu Aulusa Plaucjusza i Pomponii Grecyny i zachowuje się jak Rzymianka. Jej obce pochodzenie jest ważne: właśnie dlatego cesarz może nią rozporządzać jak własnością.
ŹlePetroniusz pod koniec powieści zostaje chrześcijaninem.
DobrzePetroniusz nie przyjmuje tej wiary — odbiera sobie życie razem z Eunice.
Sprzyja Winicjuszowi i Ligii, pomaga im i widzi okrucieństwo Nerona, ale do końca pozostaje przy swoim świecie i kulcie piękna. To on, a nie Winicjusz, jest w powieści postacią, która się nie zmienia.
ŹleWszystkie postacie powieści to wymysł Sienkiewicza.
DobrzeNeron, Petroniusz, Poppea i apostołowie Piotr oraz Paweł to postacie historyczne.
Postacie wymyślone to przede wszystkim Ligia, Ursus, Chilon i Eunice. Na tym polega powieść historyczna: prawdziwe osoby i wydarzenia tworzą tło dla zmyślonych losów bohaterów.
Przykładowe zadania do tej lektury
Zadanie zamknięte
Dokończ zdanie. Wybierz właściwą odpowiedź spośród podanych. Akcja „Quo vadis” Henryka Sienkiewicza rozgrywa się w Rzymie za panowania…
Poprawna odpowiedź wskazuje Nerona. Wystarczy samo wskazanie — sprawdź tylko, czy nie mylisz cesarza z inną postacią dworu.
Prawda/fałsz
Oceń prawdziwość podanych stwierdzeń. Zaznacz P, jeśli stwierdzenie jest prawdziwe, albo F — jeśli jest fałszywe. 1. Ligia pochodzi z ludu Ligów. 2. Petroniusz przyjmuje chrzest przed śmiercią.
W przykładowych zadaniach prawda–fałsz w Informatorze CKE punkt jest jeden — za komplet poprawnych ocen. Pierwsze stwierdzenie jest prawdziwe, drugie fałszywe.
Dobieranie
Do każdego bohatera „Quo vadis” dobierz właściwą charakterystykę. Wpisz do tabeli odpowiednie litery.
Odpowiedź musi być pełna — każdy bohater dopasowany do jednej charakterystyki. Ucz się bohaterów parami z konkretem: Ursus i tur, Chilon i donos, Petroniusz i dwór, Piotr i wspólnota chrześcijan.
Zadanie otwarte
Wyjaśnij, na czym polega przemiana Marka Winicjusza. Napisz, jaki był na początku powieści i jaki stał się pod wpływem miłości do Ligii oraz spotkania z chrześcijanami.
Pełna odpowiedź ma trzy elementy: cechy bohatera z początku utworu, cechy z końca i wskazanie, co go zmieniło. Samo napisanie, że „stał się lepszy”, to za mało.
Wypracowanie
Czy miłość może całkowicie odmienić człowieka? Napisz rozprawkę, w której rozważysz ten problem. W argumentacji odwołaj się do lektury obowiązkowej „Quo vadis” Henryka Sienkiewicza oraz do innego utworu literackiego. Twoja praca powinna liczyć co najmniej 200 wyrazów.
Odwołanie do lektury wskazanej w poleceniu jest warunkiem — praca, która w ogóle się do niej nie odwołuje, dostaje 0 punktów niezależnie od reszty. Przywołaj konkretne wydarzenie, na przykład zachowanie Winicjusza po nieudanym porwaniu, i pokaż, co z niego wynika dla tezy.
Jak powtórzyć tę lekturę przed egzaminem
1Zrób tabelkę bohaterów w dwóch kolumnach: świat pogański (Neron, Petroniusz, Tygellin, Poppea) i świat chrześcijański (Ligia, Ursus, Piotr, Paweł). Chilona i Winicjusza wpisz na środku, bo obaj przechodzą z jednej strony na drugą.
2Ułóż oś czasu z czterech punktów: Winicjusz poznaje Ligię, nieudane porwanie i pobyt u chrześcijan, pożar Rzymu, igrzyska w amfiteatrze. Kolejność wydarzeń warto znać na pamięć.
3Do przemiany Winicjusza przygotuj po dwie cechy z początku i z końca powieści oraz jedno zdanie o tym, co go zmieniło. To gotowa odpowiedź na pytanie o przemianę bohatera.
4Wypisz z pamięci trzy cechy powieści historycznej i dopisz do każdej przykład z „Quo vadis” — te same cechy przydadzą się przy zadaniach o gatunkach.
5Zamiast czytać streszczenie po raz trzeci, rozwiąż zadania z tego działu i sprawdź, które imiona i wydarzenia naprawdę pamiętasz. Powtarzaj tylko to, w czym się pomylisz.
O Rzymie za panowania Nerona i o miłości rzymskiego patrycjusza Winicjusza do chrześcijanki Ligii. W tle toczy się historia pierwszych chrześcijan: pożar miasta, oskarżenie ich o podpalenie i prześladowania. Winicjusz przechodzi w tym czasie przemianę i porzuca dawne życie.
Kto jest głównym bohaterem „Quo vadis”?+
Marek Winicjusz, młody rzymski patrycjusz i siostrzeniec Petroniusza. Obok niego najważniejsi są Ligia, Petroniusz i Neron. Winicjusz jest bohaterem dynamicznym, czyli takim, który się zmienia — i właśnie o to pyta większość zadań.
Co znaczy tytuł „Quo vadis”?+
To wyrażenie łacińskie, pytanie o to, dokąd ktoś idzie. W powieści wiąże się ze sceną, w której Piotr Apostoł opuszcza zagrożony Rzym drogą Appijską, ma widzenie i zawraca do miasta. Tytuł można rozumieć też szerzej — jako pytanie o to, dokąd zmierza człowiek i cała cywilizacja.
Czy „Quo vadis” to lektura na egzaminie ósmoklasisty?+
Tak, to jedna z lektur obowiązkowych — na liście figuruje jako utwór poznawany we fragmentach. Może pojawić się jako fragment w części I arkusza albo jako lektura, do której trzeba się odwołać w wypracowaniu. Pasuje do tematów o przemianie człowieka, o miłości i o odwadze w obronie własnych przekonań.
📖 SPRAWDZIAN Z LEKTURY
Sprawdzian z lektury „Quo vadis”: co musisz wiedzieć
Nauczyciel pyta z „Quo vadis” o konkrety: kto wyniósł Ligię z uczty u cezara, kto ochrzcił Winicjusza, kto przebaczył Chilonowi i co Ursus zrobił z turem. Tu masz kolejność wydarzeń z numerami rozdziałów, tabelę postaci, sceny z dosłownymi cytatami i polecenia z naszej bazy pytań.
Jak zbudowana jest powieść „Quo vadis”
Gatunek
Powieść historyczna. Zmyśleni bohaterowie (Winicjusz, Ligia, Ursus, Chilon) żyją obok postaci znanych z historii Rzymu: Nerona, Poppei, Tygellina, Seneki, apostołów Piotra i Pawła.
Rozdziały
74 rozdziały i Epilog. Kilka rozdziałów to listy: wymiana listów Petroniusza i Winicjusza (rozdz. XV, XVIII, XXVIII, LXXIII) oraz listy Winicjusza do Ligii z Ancjum (rozdz. XXXVII, XXXVIII).
Narracja
Narrator trzecioosobowy, który zna myśli bohaterów i przenosi akcję z pałacu cezara do domów chrześcijan, więzień i amfiteatru. W listach mówią sami bohaterowie, w pierwszej osobie.
Czas i miejsce
Rzym za panowania Nerona: Palatyn, dom Aulusów, Zatybrze, cmentarz Ostrianum, Ancjum nad morzem, więzienia i amfiteatr. Na końcu Sycylia (Winicjusz i Ligia) i Cumae (śmierć Petroniusza).
Dwa światy
Dwór Nerona z ucztami, pochlebstwem i strachem przed kaprysem władcy oraz wspólnota chrześcijan, która przebacza wrogom. Winicjusz i Chilon przechodzą z jednego świata do drugiego, Petroniusz zostaje w swoim do końca.
Co obowiązuje na egzaminie
Podstawa programowa podaje „Quo vadis” jako fragmenty i nie wskazuje, które to mają być rozdziały. Wyboru dokonuje nauczyciel, a w arkuszu fragment jest wydrukowany. Do wypracowania możesz się odwołać do całej powieści.
Tytuł
Łacińskie pytanie „Quo vadis, Domine?” (Dokąd idziesz, Panie?) zadaje Piotr Apostoł w rozdz. LXX, gdy opuszcza Rzym drogą Appijską. Te same słowa widnieją w ostatnim zdaniu Epilogu na kapliczce przy dawnej bramie Kapeńskiej.
Kolejność wydarzeń: 24 kroków po rozdziałach
Rozdziały według wydania Wolnych Lektur (74 rozdziały i Epilog). Gdy na sprawdzianie pada pytanie „co wydarzyło się po…”, ta lista to odpowiedź.
1
rozdz. I
Winicjusz wraca z wojny z Partami i odwiedza wuja, Petroniusza. Opowiada, że po wybiciu ręki pod miastem spędził kilkanaście dni w domu Aulusa Plaucjusza i zakochał się w Ligii, zakładniczce z narodu Ligów.
2
rozdz. II
Obaj odwiedzają dom Aulusów. Petroniusz dziwi się spokojowi tej rodziny, a Pomponia Grecyna mówi mu, że nad światem nie włada Neron, tylko Bóg.
3
rozdz. III–IV
Petroniusz namawia Nerona, by zabrał Ligię jako zakładniczkę cezara. Centurion z pretorianami odbiera ją Aulusom i odprowadza do pałacu. Razem z nią idzie Ursus.
4
rozdz. VII
Uczta na Palatynie. Pijany Winicjusz siłą całuje Ligię i mówi, że cezar mu ją darował. Ursus odrywa go od niej i wynosi dziewczynę z sali.
5
rozdz. IX–X
Wieczorem wyzwoleniec Atacynus wiezie Ligię lektyką do domu Winicjusza. Na ulicy chrześcijanie napadają na orszak, a Ursus odbija Ligię. Wściekły Winicjusz zabija świecznikiem starego niewolnika Gula.
6
rozdz. XII–XIII
Za radą Eunice Petroniusz sprowadza Greka Chilona Chilonidesa, który za pieniądze podejmuje się odnaleźć Ligię. Wyrysowana ryba naprowadza go na trop chrześcijan.
7
rozdz. XX
Nocne zgromadzenie chrześcijan na cmentarzu Ostrianum. Naucza Piotr Apostoł. Winicjusz w płaszczu z kapturem przychodzi tam z Chilonem i siłaczem Krotonem i wśród tłumu widzi Ligię.
8
rozdz. XXI–XXII
Idą za Ligią na Zatybrze. Winicjusz każe Krotonowi zabić Ursusa, ale to Ursus zabija Krotona. Winicjusz porywa Ligię, Ursus mu ją odbiera, a patrycjusz z głową rozbitą o mur traci przytomność.
9
rozdz. XXIII–XXIV
Lekarz Glaukus nastawia Winicjuszowi złamane ramię, Ligia i chrześcijanie go pielęgnują. Gdy w domu zjawia się Chilon, Glaukus i Ursus przebaczają mu, choć Winicjusz kazał go zakopać w ogrodzie.
10
rozdz. XXVII
Ligia boi się swojej miłości do poganina i potajemnie odchodzi z mieszkania Miriam. Zostawia Winicjuszowi krzyżyk związany z gałązek bukszpanu.
11
rozdz. XXXIII
Zmieniony Winicjusz przychodzi do chrześcijan jako przyjaciel. Piotr błogosławi jego miłość do Ligii.
12
rozdz. XXXVI–XXXIX
Winicjusz jedzie z dworem cezara do Ancjum. Ligia zostaje w Rzymie pod opieką Linusa, a Winicjusz pisze do niej listy i uczy się wiary od Pawła z Tarsu.
13
rozdz. XLI–XLIII
Do Ancjum przychodzi wieść, że Rzym płonie. Winicjusz pędzi konno do miasta i szuka Ligii wśród ognia i tłumów.
14
rozdz. XLVII
Neron przybywa nocą, staje na wodociągu i przy płonącym mieście śpiewa z lutnią. Lud coraz głośniej oskarża go o podpalenie.
15
rozdz. XLVIII
Piotr prowadzi Winicjusza do chaty kopacza, w której ukrywa się Ligia. Tam Apostoł chrzci Winicjusza.
16
rozdz. XLIX–L
Tygellin podsuwa Neronowi winnych pożaru: chrześcijan. Petroniusz drwi z tego pomysłu i traci łaskę cezara. Chilon obiecuje wydać wszystkich chrześcijan.
17
rozdz. LI
Pięćdziesięciu pretorianów aresztuje Ligię w domu Linusa. Trafia do więzienia Mamertyńskiego, a Ursus czuwa przy niej.
18
rozdz. LVI
Zaczynają się igrzyska w nowym amfiteatrze. Chrześcijanie giną na arenie od zwierząt.
19
rozdz. LX
Winicjusz najmuje się do wynoszenia trupów, żeby dostać się do więzienia Eskwilińskiego. Chora Ligia żegna się z nim i mówi, że jest jego żoną.
20
rozdz. LXII–LXIII
W ogrodach cezara płoną chrześcijanie. Glaukus z płonącego słupa przebacza Chilonowi, a Chilon przy tłumie oskarża Nerona o podpalenie. Tej nocy chrzci go Paweł, a potem Chilon umiera na krzyżu w amfiteatrze.
21
rozdz. LXVI
Ursus na arenie skręca kark turowi, do którego rogów przywiązano Ligię. Lud woła o łaskę i Neron w końcu jej udziela.
22
rozdz. LXX
Piotr na prośbę wiernych opuszcza Rzym drogą Appijską. Widzi idącego Chrystusa, pyta: Quo vadis, Domine? i wraca do miasta.
23
rozdz. LXXI
Piotr zostaje ukrzyżowany między cyrkiem a wzgórzem Watykańskim. Tego samego wieczoru żołnierze prowadzą na śmierć Pawła z Tarsu.
24
rozdz. LXXIII–LXXIV, Epilog
Winicjusz z żoną Ligią i Ursusem żyje spokojnie na Sycylii. Petroniusz w Cumae wydaje ostatnią ucztę i umiera razem z Eunice. W Epilogu zbuntowane wojsko obala Nerona, a on ginie w willi Faona.
Kto jest kim
Marek Winicjusz
Młody patrycjusz i trybun wojskowy, syn siostry Petroniusza. Na początku bezwzględny: za utratę Ligii zabija starego niewolnika Gula, który go wyniańczył. Po pobycie u chrześcijan przebacza swoim niewolnikom i przyjmuje chrzest z rąk Piotra.
Ligia (Kallina)
Córka króla Ligów, oddana Rzymowi jako zakładniczka i wychowana przez Aulusów. Chrześcijanka. Kocha Winicjusza, ale ucieka od niego, dopóki jest poganinem.
Petroniusz
Wuj Winicjusza, arbiter elegancji na dworze Nerona. Umie sterować cezarem pochlebstwem, ale gdy wyśmiewa oskarżenie chrześcijan, traci jego łaskę. Nie przyjmuje wiary i sam wybiera śmierć w Cumae.
Ursus
Olbrzymi Lig, sługa i opiekun Ligii, chrześcijanin. Wynosi ją z uczty, odbija z lektyki, zabija Krotona, a na arenie pokonuje tura. Mimo siły przebacza Chilonowi.
Neron
Cezar, który uważa się za wielkiego artystę. W czasie pożaru śpiewa z lutnią na wodociągu. Zrzuca winę za pożar na chrześcijan i urządza im igrzyska w amfiteatrze.
Tygellin
Prefekt pretorianów, rywal Petroniusza. To on podsuwa Neronowi pomysł, by oskarżyć chrześcijan, i do końca podburza cezara przeciw Petroniuszowi.
Poppea
Żona Nerona. Na naradzie po pożarze nazywa chrześcijan wrogami rodu ludzkiego.
Chilon Chilonides
Grek, który za pieniądze odnajduje Ligię, a potem wydaje chrześcijan Tygellinowi. Kiedyś zdradził Glauka. Gdy Glaukus przebacza mu ze słupa, nawraca się, przyjmuje chrzest i ginie na krzyżu.
Glaukus
Chrześcijański lekarz, który opatruje Winicjusza. Chilon sprzedał kiedyś jego rodzinę i porzucił go rannego, a mimo to Glaukus dwa razy mu przebacza, ostatni raz płonąc na słupie.
Piotr Apostoł
Przywódca wspólnoty chrześcijan w Rzymie. Błogosławi miłość Ligii i Winicjusza, chrzci Winicjusza, zawraca z drogi Appijskiej i ginie na krzyżu.
Paweł z Tarsu
Apostoł, który uczy Winicjusza wiary i chrzci Chilona w ogrodach cezara.
Aulus Plaucjusz i Pomponia Grecyna
Stary wódz i jego żona, przybrani opiekunowie Ligii. Pomponia wyznaje wiarę w jednego Boga.
Eunice
Niewolnica Petroniusza, zakochana w nim. To ona podsuwa Chilona do poszukiwań Ligii, a na końcu umiera razem z Petroniuszem.
Akte
Dawna ukochana Nerona, opiekuje się Ligią w pałacu. W Epilogu to ona owija ciało zmarłego Nerona w kosztowne tkaniny i pali je na stosie.
Kryspus
Surowy chrześcijański starzec, którego Winicjusz odtrąca, porywając Ligię. Gani ją za miłość do poganina, a Piotr przypomina mu o miłosierdziu. Ginie na krzyżu w amfiteatrze.
Sceny, o które pytają, z cytatem z tekstu
Każdy cytat to dosłowny fragment utworu (wydanie Wolnych Lektur). Możesz go użyć w odpowiedzi albo w wypracowaniu.
rozdz. VII
Ursus wynosi Ligię z uczty
Pijany Winicjusz przyciska Ligię do siebie i całuje ją wbrew jej woli. Nagle ktoś odrywa jego ramiona jak ramiona dziecka. To Ursus, który bez słowa zabiera dziewczynę z sali.
Lig stał spokojny i tylko patrzył na Winicjusza błękitnymi oczyma tak dziwnie, iż młodemu człowiekowi krew ścięła się w żyłach, po czym wziął na ręce swą królewnę i krokiem równym, cichym wyszedł z triclinium.
Dlaczego o to pytają: To pierwsza scena, w której widać, jaki jest Winicjusz przed przemianą, i pierwsza, w której Ursus ratuje Ligię. Przydaje się do charakterystyki obu postaci.
rozdz. X
Śmierć Gula
Niewolnicy wracają bez Ligii, odbitej z lektyki. Stary Gulo, który wyniańczył Winicjusza, pokazuje krew na twarzy. Winicjusz zabija go jednym ciosem, a resztę każe chłostać do rana.
Lecz nie zdołał dokończyć, gdyż Winicjusz chwycił brązowy świecznik i jednym uderzeniem strzaskał czerep niewolnika
Dlaczego o to pytają: To najmocniejszy dowód, jaki był Winicjusz na początku: porywczy i okrutny wobec niewolników. Później sam żałuje Gula i każe mu wyrzeźbić kamień nagrobny.
rozdz. XXIV
Przebaczenie dla Chilona
Glaukus rozpoznaje w Chilonie człowieka, który sprzedał jego rodzinę. Ursus już łamie Grekowi ręce, a Winicjusz z łóżka mówi: „Zakopcie go w ogrodzie: list poniesie kto inny.” Wtedy Piotr przypomina słowa o przebaczaniu i Glaukus odpuszcza Chilonowi.
Cefasie, niech ci tak Bóg odpuści krzywdy moje, jako ja ci je w imię Chrystusa odpuszczam.
Dlaczego o to pytają: To zestawienie dwóch światów w jednej scenie: rzymski patrycjusz każe zabić, chrześcijanie przebaczają. Pytania o wartości chrześcijan zwykle do niej prowadzą.
rozdz. XLVII
Neron śpiewa przy płonącym Rzymie
Neron w purpurowym płaszczu i wieńcu z laurów staje na wodociągu i śpiewa z lutnią, patrząc na pożar. Lud z daleka wyje, bo nikt już nie wątpi, że to cezar kazał spalić miasto. Potem Neron pyta Petroniusza, jak wypadł.
Byłeś godnym widoku, jak widok był godnym ciebie
Dlaczego o to pytają: Scena pokazuje, jak Petroniusz umie drwić z cezara tak, że ten bierze to za pochwałę. Pasuje do zadań o charakterystyce Nerona i Petroniusza.
rozdz. XLVIII
Chrzest Winicjusza
W czasie pożaru Piotr prowadzi Winicjusza do chaty kopacza, gdzie jest Ligia. Winicjusz chce ich wywieźć na Sycylię, ale Piotr nie zostawi swoich ludzi. Winicjusz przysięga, że on też ich nie opuści, i klęka.
Oto cię chrzczę w imię Ojca i Syna, i Ducha, amen!
Dlaczego o to pytają: Pytanie, kto ochrzcił Winicjusza, często myli uczniów z Pawłem, który go uczył wiary. Chrzest jest też punktem kulminacyjnym jego przemiany.
rozdz. LXII
Glaukus na słupie i nawrócenie Chilona
Neron w ogrodach prowadzi Chilona między płonącymi chrześcijanami. Na jednym ze słupów jest Glaukus. Chilon prosi go o przebaczenie i słyszy: „Przebaczam!…”. Wtedy odwraca się do tłumu i wskazuje cezara.
Ludu rzymski! Na moją śmierć przysięgam, że oto giną niewinni, a podpalaczem jest — ten!…
Dlaczego o to pytają: Chilon to druga, obok Winicjusza, postać, która się zmienia. Nauczyciele pytają, co doprowadziło do jego przemiany i jak za nią zapłacił.
rozdz. LXVI
Ursus i tur
Ursus wychodzi na arenę bez broni i klęka do modlitwy. Gdy wpada tur z przywiązaną Ligią, Lig chwyta go za rogi i przekręca mu głowę. Potem niesie zemdloną Ligię wokół areny i prosi lud o łaskę dla niej.
Chwila jeszcze i do uszu bliżej siedzących widzów doszedł jakby trzask łamanych kości, po czym zwierz zwalił się na ziemię ze skręconym śmiertelnie karkiem.
Dlaczego o to pytają: To najczęstsze pytanie zamknięte z tej lektury. Zapamiętaj: tur, gołe ręce, a łaskę wymusza lud, bo Neron boi się tłumu.
rozdz. LXX
Quo vadis, Domine?
O świcie Piotr z chłopcem Nazariuszem odchodzi z Rzymu drogą Appijską. Widzi w blasku słońca Chrystusa i pada na kolana. Po tej odpowiedzi zawraca do miasta, choć wie, że czeka go śmierć.
Gdy ty opuszczasz lud mój, do Rzymu idę, by mnie ukrzyżowano raz wtóry.
Dlaczego o to pytają: Z tej sceny pochodzi tytuł powieści. Pytania sprawdzają, kto wypowiada słowa „Quo vadis, Domine?” (Piotr, nie Neron) i co one znaczą.
rozdz. LXXIV
Ostatnia uczta Petroniusza
Petroniusz w Cumae dowiaduje się, że Neron przyśle mu wyrok. Wydaje ucztę, rozdaje gościom złote czary, a najcenniejszą krużę rozbija, żeby nikt już z niej nie pił. Potem czyta gościom list, w którym wyśmiewa śpiew i wiersze Nerona. Grecki lekarz otwiera mu żyłę, a Eunice umiera razem z nim.
Dlaczego o to pytają: Z tej sceny są pytania o śmierć Petroniusza. Pamiętaj, że nie przyjął wiary i nie zginął na arenie, tylko sam zdecydował o swojej śmierci.
Liczby i szczegóły, które trzeba pamiętać
74 rozdziały i Epilog
Tyle ma powieść w wydaniu Wolnych Lektur. Epilog opowiada o buncie przeciw Neronowi i jego śmierci.
Kilkanaście dni
Tyle Winicjusz spędził w domu Aulusów po wybiciu ręki pod miastem. Wtedy zobaczył Ligię (rozdz. I).
Kallina
Barbarzyńskie imię Ligii. W domu Aulusów nazywają ją Ligią od narodu Ligów.
Krzyżyk z bukszpanu
Zostawia go Ligia, gdy potajemnie odchodzi od chorego Winicjusza. On stawia go w swoim lararium.
Pięćdziesięciu pretorianów
Tylu przysłano, by aresztować Ligię (rozdz. LI). Ursus jej nie bronił, bo Linus mu zabronił.
Szesnaście tysięcy pretorianów
Stało w szyku przy drodze, gdy Neron wjeżdżał nocą do płonącego miasta (rozdz. XLVII).
Dwie sztuki złota
Tyle co miesiąc miał dostawać Chilon od Winicjusza, pod warunkiem że przestanie szpiegować chrześcijan (rozdz. XXXII).
Szmaragd
Przez oszlifowany szmaragd krótkowidz Neron przygląda się Ligii na uczcie i Winicjuszowi w amfiteatrze.
Jak wyglądają pytania: 111 zadań z „Quo vadis” w bazie
W bazie jest 17 pytań do „Quo vadis”: 6 otwartych, 4 jednokrotnego wyboru, 4 na dobieranie i 3 typu prawda/fałsz. Poniżej dosłowne polecenia z bazy, bez odpowiedzi.
Zadania zamknięte i prawda/fałsz
Sprawdzają fakty: kto, gdzie, za którego cesarza, jak kto zginął.
•Który bohater „Quo vadis” Henryka Sienkiewicza ocalił Ligię na arenie amfiteatru, pokonując gołymi rękami tura, do którego rogów była przywiązana?
•W jaki sposób umiera Petroniusz, dworski arbiter elegancji (arbiter elegantiarum) z otoczenia Nerona, w finale powieści „Quo vadis”?
•W jakim mieście i za panowania którego cesarza rozgrywa się akcja „Quo vadis” Henryka Sienkiewicza?
•Oceń prawdziwość podanych stwierdzeń dotyczących „Quo vadis” Henryka Sienkiewicza.
Dobieranie
Postać albo miejsce trzeba połączyć z opisem. Każda para musi być trafiona.
•Dopasuj bohaterów „Quo vadis” Henryka Sienkiewicza do ich krótkich charakterystyk.
•Dopasuj miejsca i wydarzenia z „Quo vadis” Henryka Sienkiewicza do ich opisów.
•Dopasuj pojęcia i postaci z „Quo vadis” Henryka Sienkiewicza do ich opisów.
Zadania otwarte
Za 2 punkty. Trzeba podać konkretne wydarzenie, samo ogólne zdanie nie wystarczy.
•Marek Winicjusz, bohater „Quo vadis” Henryka Sienkiewicza, jest postacią dynamiczną. Wyjaśnij, na czym polega jego przemiana: napisz, jaki był na początku powieści i jaki się stał pod wpływem miłości do Ligii oraz nauki chrześcijan.
•Wyjaśnij, w jaki sposób Ursus ratuje Ligię na arenie amfiteatru, walcząc z turem, i jaki skutek wywołuje to wśród zgromadzonej publiczności.
•Wyjaśnij, kogo Neron oskarża o podpalenie Rzymu, mimo że sam jest podejrzewany o wznieconie pożaru, i jakie ma to konsekwencje dla chrześcijan w powieści „Quo vadis”.
•Wyjaśnij, jakie wartości reprezentują chrześcijanie w „Quo vadis” w zestawieniu z okrucieństwem dworu Nerona.
Zadania z naszej bazy, sprawdzane natychmiast. Bez logowania.
Przykładowe zadania z bazy
W tym dziale mamy 111 zadań. Poniżej kilka poleceń — odpowiedzi i wyjaśnienia zobaczysz po rozwiązaniu.
🏛️ Quo vadis ✎ Otwarte rozszerzone ⚫⚫⚫⚪⚪ Średnie
🤖 Ocena AI
E8 2 pkt
Kto, według bohatera rozważającego okoliczności pożaru, jest jego sprawcą? Podaj to przypuszczenie i jeden argument z fabuły powieści, który je wspiera.
Używamy plików cookies i podobnych technologii do analizy ruchu,
personalizacji treści i marketingu. Niektóre są niezbędne do
działania serwisu. Możesz zaakceptować wszystkie, odrzucić
opcjonalne lub dostosować zgody.
Polityka prywatności
·
Polityka cookies
Ustawienia prywatności
Wybierz, które kategorie plików cookies akceptujesz. Zgodę możesz
zmienić w dowolnym momencie.
Niezbędne
Zawsze aktywne
Sesja, bezpieczeństwo, podstawowa funkcjonalność (logowanie,
koszyk subskrypcji, zabezpieczenia reCAPTCHA). Bez nich serwis nie
działa.
Analityka
Google Analytics 4 — anonimowe statystyki użycia serwisu. Pomaga
nam poprawiać aplikację na podstawie tego, które funkcje są
faktycznie używane.
Marketing
Google Ads — remarketing i pomiar skuteczności reklam. Dzięki temu
możemy pokazywać Ci trafniejsze reklamy i finansować rozwój
darmowej wersji.